NAVIDAD SIN LÍMITES

Johanna y su hermanito Jairo estaban felices en el día de navidad. Nunca antes habían tenido un día como éste, tan lleno de emociones y sorpresas. Desde muy temprano habían salido al centro comercial con su mamá; ellos no entendían el por qué de tanto movimiento y congestión, sólo una cosa les interesaba: todo el mundo estaba pendiente de los niños brindándoles regalos y helados. Papá Noel les animaba el día, en tanto la mamá estaba de compras. Lo que se divirtieron en los juegos infantiles no tiene comparación. Las luces y arreglos de navidad les hacían palpitar el corazón en espera de una fiesta inimaginable. ¡Todo era expectativa!

A la hora de almuerzo fueron al restaurante y se llenaron de alegría al sentarse en una mesa cuyo mantel estaba dibujado de carros, figuras y arbolitos de navidad. La vajilla en que les sirvieron igualmente adornada con motivos navideños y así, sucesivamente, todo tenía el toque de navidad. ¡Todo era una expectativa!

Las horas de la tarde fueron todo un espectáculo de música, muñecos, recreacionistas y más regalos. Había sido un día diferente y lleno de felicidad, ahora, sólo quedaba que llegara la noche para esperar los regalos del niño Dios. Al retornar a casa abrieron la puerta pero eran tantos los paquetes que nadie pudo cerrarla, de repente, un fuerte viento abatió la puerta y la cerró produciendo un golpe tan ensordecedor que Johanna se despertó súbitamente y, como si fuera un resorte, de un solo movimiento quedó sentada, y aún sin despertarse bien, miró a la derecha y observó a su hermanito Jairo que dormía encogido y cubierto con los periódicos de ayer.

Encima de ella y él estaba el puente de donde provenía el murmullo que dejaban los carros al pasar.

Aún, sin acabar de despertar, se limpio los ojos con sus manitas para entender si todo era un sueño o realidad, se acordó que no tenía mamá y a su papá nunca lo conoció. Allí, en su propia soledad, contemplo a su hermanito, que ausente de lo que pasaba, aún dormía, dejó perder su mirada en el día de navidad y dos lágrimas corrieron por sus infantiles mejillas, mientras ella le decía a su corazón:

¡Aún quedan niñ@s en la calle!

Nochebuena de 2008

Hasta pronto.

Javier H Mazo Mejía

ABUNDANCIA DE LEXICO

La ciencia que más aporta al léxico español es la economía, veamos:
parapolítica, yidispolítica, pirapolítica, narcocasset, videocuentas y otras.

LAS FALSAS MANIFESTACIONES DE LA TERNURA

“Se que mi esposo puede ser afectuso y tierno, ¡así es con el perro!”, ¿Qué quería decir?, ¿Qué le falta ternura de parte de su esposo? ¿Qué ya las manifestaciones de amor son más para el perro que para los seres queridos? ¿y… las manifestaciones de su ternura es ponerse a ver como su esposo contempla al perro? Bueno, nunca digamos que se desperdicia la ternura, la ternura nunca se ha desperdiciado ni ha desaparecido del ser humano, sencillamente la hemos desplazado hacia otros seres o cosas. Sólo en los momentos de dolor, de tragedia o desolación parece que recobramos la capacidad de la ternura y viene el abrazo y los besos ha tratar de llenar un vació de mucho tiempo, pero son momentáneos porque tan pronto pasan volvemos a nuestro perro. Nos quejamos de la falta de ternura de parte de nuestros seres queridos y ¿yo en quien estoy depositando mi ternura?

La hija, exclama: ¡papi, es feliz acariciando y cargando a Muñeco, Mimí, o Mateo! Para el caso da lo mismo, la gran pregunta es: ¿cuánto hace que mi padre no me abraza? o ¿cuál es mi actitud cuando llego a casa después de un día de estudio o de trabajo? ¿No será acaso que con un ¡ola, que tal!, ¿Qué ha habido por acá?, ¿No será que con estas expresiones dejo entrever toda mi capacidad de ternura y nos recogemos de inmediato en nuestro cuarto a dialogar con la televisión o acariciar nuestros peluches? Es que hasta la capacidad del diálogo se ha perdido y estamos desperdiciando esa tremenda fuerza que posee la comunicación para expresar amor y ternura. Somos unos profundos comunicadores a nuestro interior, al interior de nuestra soledad e incomprensión. Tenemos que rescatar la ternura depositada en otros seres y cosas para vivirla con nuestros seres queridos. El momento es ¡ahora!, ¡ya! ¿Seré yo también un falseador o falseadora de la ternura?

El beso cuando es una expresión del alma, de la sinceridad y la ternura lleva la fuerza y la energía del amor. ¡Pero hasta el beso se ha convertido en una eterna falacia! Besamos intensamente cuando la lívido nos acosa y después hasta el recuerdo de los besos se olvidan. El beso es una falsa demostración de cariño porque se convirtió en un simple protocolo. Besamos a nuestros padres, madres, hermanos y amistades con un simple roce de mejillas y un tímido suspiro de beso al aire. ¿Qué ternura inspiran mis besos y que placidez experimenta mi corazón cuando los doy? ¿Seré capaz de rescatar la ternura para mis besos?

El abrazo cuando es una expresión de ternura comunica amor, seguridad, alivio y alegría pero hemos falseado esta capacidad de expresión bajo los supuestos de que quien abraza es confianzudo, tiene tendencias sexuales dudosas o es muy meloso o melosa, dice Leo Buscaglia en uno de sus libros: “La mayoría de nosotros nunca abraza plenamente ni siquiera a los seres queridos. Es interesante observar que parecemos reservar nuestros abrazos para los actos sexuales, para los momentos en que acabamos de ganar un premio en un concurso de la televisión o para los momentos trágicos de nuestras vidas, en las salas de un hospital o durante los funerales” ¿Será que cuando estoy abrazando en las anteriores circunstancias estoy desfogando mi capacidad reprimida de ternura que hubiera podido expresar también en otros momentos? ¿Será que más allá de abrazos que transmiten ternura son manifestaciones de remordimiento de los momentos desperdiciados en que pude manifestar mi ternura?

¿Quién más indicado que cada uno de nosotros o nosotras para rescatar la capacidad de la ternura? ¿Por qué negarnos la oportunidad de ser tiernos a cualquier edad o momento? En la vida solamente tenemos una oportunidad de ser tiernos y esa oportunidad es, ¡ya! y ¡ahora!. La ternura no puede ser una buena intención, la ternura es un sentir, actuar y manifestar de esa gran experiencia de vida que es el amor.

Una reflexión final: En el supuesto que pudiera vivir conmigo mismo o misma, ¿Sería yo capaz de vivir conmigo misma o mismo?

Javier H. Mazo M

HALLOWEEN!

¡Trique, trique, halloween!, empieza a retumban en nuestros oídos el vociferar de los niños en la noche del 31 de octubre. Ellos, que son toda inocencia no tienen porque saber lo que significa este hecho y los mayores los ponemos a hacer lo que tampoco entendemos, lo único que sabemos es que es un fenómeno social de transculturación proveniente de la cultura Anglosajona quien a su vez la heredó de los antiguos Celtas y que llegó a nosotros como un día “lúdico-festivo-consumista” y no como una herencia histórica o cultural, como han querido hacerla aparecer.

Es una historia que se remonta a muchos años antes del cristianismo y que los hombres y mujeres de la época asociaban con unas fechas determinadas del año que marcaban un momento especial en el ritmo de las estaciones, es decir, las asociaban con el fin del verano y el comienzo del invierno, lo cual interpretaban como muerte y resurrección, en otras palabras, el espacio del tiempo en que desaparecen las fronteras entre este mundo y el otro y para protegerse de este cambio utilizaban los disfraces, algo así, como para no ser identificados por los espíritus que daban origen a estos sucesos. Los Celtas, por ejemplo, creían que para estas fechas llegaban los espíritus de los muertos y les dejaban en las puertas de sus casas: comida, calabazas y dulces. Muchos años después de los Celtas, el cristianismo asoció estas fiestas de disfraces como diabólicas e instituyó el día de los difuntos y el día de todos los santos, (All hallow day”), primero de noviembre Y el día anterior era (“all hallow even”) que terminó derivándose en “Halloween”

Esta tradición, se convierto tiempo después en disfrazar a los niños para un “trato o broma”, en inglés: trick or treta que degeneró en el “triqui, triqui”, me das o te asusto y que de alguna manera da continuidad a la tradición de los Celtas de vivir la noche de espíritus y fantasmas.

Hasta aquí como historia muy bien; pero nos han trasladado términos y disfraces que riñen con nuestra cultura, personajes como: Spiderman, Batman, Robin, Flash, Bob Esponja, Barney, Winnie Pooh, El Chavo, Rebelde (RBD), Blanca Nieves, El Zorro, la Cenicienta, El Hombre Araña y muchos otros que los niños y niñas aprenden a distinguir antes de aprender a pronunciar las palabras: papá o mamá. ¿Por qué, si la costumbre llegó no usamos lo nuestro? Cuando tenemos personajes tan nuestros y que nos son tan queridos y familiares como: Espantapájaros, cabareteras, empleadas, payasos, bomberos, princesas, ángeles, hadas, bailarines, la “pata sola”, “la madre-monte”, “el gato con botas”, “Simón el bobito”, “michin” o de animales de nuestra fauna que los hay tan hermosos y tiernos. ¡Que bueno sería escuchar, en vez de la noche del Halloween la expresión: el “carnaval de los niños”, “la noche de los niños” y entender que disfrazar a los niños o niñas para una festividad es una forma de inculcar el “amor a lo nuestro”, ¿como no va a ser más bonito un niño o niña disfrazado o disfrazada de paisano o una niña vestida con traje de folclor? ¿Qué tal un niño vestido de policía imitando a su padre o una niña vestida con hábito de monja recordando a su tía de claustro? ¡Lo nuestro siempre es mejor que lo ajeno!

Defender lo nuestro no es un embeleco, es una manera de enaltecer nuestra nacionalidad en una época histórica de la globalización, en la cual debemos prender todas nuestras alertas y alarmas para no terminar siendo patrimonio de los extranjeros como no lo demuestran los últimos hechos: El capital Inglés, proveniente de países Asiáticos ha comprado a la cervecera más grande de Colombia; El BBVA (Banco Bilbao Vizcaya Argentaris) adquirió primero al Banco Ganadero patrimonio nuestro y acaba de adueñarse de GranAhorrar, el TLC, próximo a firmarse pretendió imponer un alto porcentaje de programas extranjeros en la TV, generalizar el ingreso al mercado de carros usados, repuestos de segunda y ropa de segunda, ¿en donde hubiera quedado nuestro comercio e industria textil? La telefonía celular esta en manos de firmas multinacionales y ahora quieren incursionar en la telefonía local, ¡por favor! no nos dejemos extranjerizar, está bien que crean en nosotros pero que no conviertan nuestra industria, comercio y banca en otro halloween.

Defendamos nuestra autonomía, nuestra cultura, nuestra nacionalidad, nuestro patrimonio, ¡ah, y eso si, con manos limpias!

Javier Hernando Mazo Mejía
E-Mail: javier_mazo@yahoo.com

ESOS ENIMAGTICOS CENTROS COMERCIALES

Siempre asumí que los centros comerciales eran parte del desarrollo urbanístico de las ciudades, que eran una versión moderna del comercio, que eran sinónimo de desarrollo, que eran…en fin, una manera genial y diferente de descongestionar los centros de la ciudad. Pero cuando un día leí en la prensa: “Utilice los cajeros de los centros comerciales, son más seguros”, entendí otra dimensión de los centros comerciales: “Los centros comerciales guardan los miedos de la ciudad” ¡Sorpresas que nos da la vida!

Empecé a comprender, entonces, que los centros de las ciudades son inseguros y sólo caminan por ellos las personas que no tienen nada que perder. Hube de preguntarme: ¿Para qué recuperan los centros de las ciudades, si usted y yo no vamos sino a los centros comerciales? Y entonces entendí, que el “desarrollo urbanístico” dividió a la sociedad, entre los que van a los centros comerciales y los que van al centro de la ciudad. Comprendí, también, que en la ciudad se manejan dos lenguajes: en el centro de la ciudad es baratillo lo que en el centro comercial llaman boutique; allá se habla de gangas, aquí de la feria de los precios bajos; allá de sólo cucos, aquí de ropa íntima; allá del sistema “por separado”, aquí de cheques post-fechados; allá de ropa de “combate”, aquí de ropa sport; allá de baratijas, aquí de fantasía; allá de atención al comprador, aquí de servicio al cliente; allá de restaurantes, aquí de zona de alimentación; allá de “mesa larga” aquí de comidas rápidas; allá de juegos de mesa, aquí de casinos; allá de salas de cine xxx aquí de salas de cine Colombia; allá de cantinas, aquí de coffe-bar y al final de cuentas, usted compra legalmente en los centros comerciales lo que en los centros de la ciudad es contrabando. ¡Contradicciones que nos da la vida!

Continué comprendiendo, que los parqueaderos de los centros comerciales están llenos de automóviles y similares y los parqueaderos de la ciudad de motos y bicicletas; en las calles de la ciudad abundan las ventas ambulantes y en los centros comerciales los kiosquitos y carpas móviles; los niños de la ciudad juegan en las calles y los otros en los parques infantiles; en las ciudades hay semáforos para resguardar la pobreza y en los centros comerciales cómodas bancas para descansar y divertir los años; en las calles de la ciudad ya no hay limosneros sino familias enteras en la pobreza absoluta, mientras en los centros comerciales ni siquiera por sus exteriores dejan caminar a la pobreza. ¡Ironía que nos da la vida!

Al final concluí, que no es el modo de vida el que esta en peligro sino nuestra propia integridad; somos seres íntegros, somos un compuesto de psiquis y materia con una capacidad única de pensar, reflexionar, actuar, expresar sentimientos, amar y reaccionar, lo cierto es, que ante esa única capacidad que tiene el ser humano no podemos dejarnos descontextualizar por las modas y caprichos que nos da y nos vende el comercio y la vida. Somos unos y los mismos en la ciudad o en el centro comercial. Conservar nuestra integridad es apenas una responsabilidad y obligación que nos atañe y cada uno de nosotros, somos los únicos responsables de la existencia de nuestra autenticidad. Asumamos ese reto con decisión, entereza y mucho amor. ¡Fortalezas que nos da la vida!

Javier Hernando Mazo Mejía

E-Mail: javier_mazo@yahoo.com

INTERSUBJETIVIDAD

La intersubjetividad se da en la relación de la subjetividad entre varias personas y tiene que ver con la forma como recibo las manifestaciones del otro y la forma como empleo las palabras y a su vez, como la otra persona recibe mis manifestaciones, expresiones y palabras.

Ese maravilloso y entrañable sacerdote Jesuita, por lo menos para mí, Anthony de Mello nos trae en una de sus maravillosas “historietas” el siguiente ejemplo, como para reflexionar y aprender a vivir, convivir y estar en paz con todos y todas

En cierta ocasión, hablando el Maestro del poder hipnótico de las palabras,
Alguien gritó desde el fondo de la sala:

“¡No dices mas que tonterías! Si yo digo Dios, Dios, Dios…

¿Acaso ello me hace divino? Y si digo:

Pecado, pecado, pecado… ¿Acaso ello me hace mas malo?”

¡Siéntate bastardo! Dijo el Maestro.

El tipo se puso tan furioso que no podía articular palabra.

Finalmente, estalló en improperios contra el Maestro.

El Maestro, aparentando arrepentimiento, le dijo:

“Perdóneme, señor por perder la calma.

Le suplico que excuse mi imperdonable error”

El otro se calmó inmediatamente y cuando lo vio ya calmado,

Le dijo el Maestro:

"Ya tiene, amigo, usted su respuesta:

Ha bastado una palabra para encolerizarlo, y otra para tranquilizarlo”

De verdad que es maravilloso y, si así lo es, ¿por qué, entonces, no lo ponemos en práctica?

Javier H Mazo Mejía.